آیت الله اعرافی / ۲۹
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: نهی از ظن سوء، می‌تواند به چندمعنا باشد یکی اینکه بگوییم مقصود، همان پدیده روان‌شناختی است؛ یعنی آن نگرش بدبینانه که امر درونی است و مورد نهی قرارگرفته باشد. یک احتمال دیگر هم این است که مراد، نگرش درونی نیست، بلکه ترتیب آثار را می‌گوید.احتمال سوم این است که هر دو را مدنظر داشته باشد فلذا این جمله «اطْرَحُوا سُوءَ الظَّنِّ بَيْنَكُمْ» می‌گوید که هم بدبینی نداشته باشید و هم بدبینی را ابراز نکنید و یا اینکه هردو را نهی کرده است.
کد خبر: ۱۶۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸
وسائل ـ خطابات قانونی، از بحثهای جوهری مهم است كه آثار فقهی و اصولی بسياری بر آن مترتب می‌شود. افزون بر اين، پيامدها و نتايج قانونی اين موضوع، چه بسا برنگرش تدوين كنندگان قانون و شيوه طرح و اجرای آن تأثير بگذارد.
کد خبر: ۱۲۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
درس خارج فقه تربیت آیت الله اعرافی| جلسه 5
وسائل ـ آیت الله اعرافی پنجمین در جلسه درس خارج فقه تربیت گفت:اگر فرد یقین دارد گفتن او اثر معکوس دارد، در اینجا حکم عقل وجود دارد که ارشاد را انجام ندهد و اقدام تربیتی تکلیف نیست
کد خبر: ۷۷۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۵
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در دومین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: انتشار برخی اخبار در رسانه گاهی سبب اضرار به فرد است و گاهی سبب اضرار به جامعه یا نهاد رسمی و حقوقی است یعنی در قسم دوم نظام زیر سوال می رود.
کد خبر: ۶۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۴
ربا / استاد نقیبی/ جلسه 21 و 22
وسائل _ از عبارت «اضعافا مضاعفه» برخی (عبدالعزیز جاویش) چنین برداشت کرده که فقط ربای فاحش حرام است. ولکن این فهم ازآیه مورد قبول نیست همچنان که نظریه تدریج پذیرفته نیست. چرا که روایات حرمت ربا تصریح بر حرمت مطلق ربا دارند؛ ضمن اینکه آیات هم بر این ادعا دلالت نمی کنند.
کد خبر: ۶۷۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۱
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 35
وسائل- آیت الله خاتمی با بیان تنبیه اول از تنبیهات قاعده لاضرر گفت: قول صحیح، قول محقق خوئی است به دلیل اینکه هدف از قاعده لاضرر برداشتن مانع است و مانع در بحث قاعده لاضرر همان «باید» شارع است که ضرر می رساند و یا حکم «نبایدی» که ضرر می زند؛ اما ترخیص مانع راه نیست؛ کسی که می خواهد به خودش ضرر بزند، قاعده لاضرر آن را برنمی‌دارد.
کد خبر: ۵۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۵
گزیده ای از مقاله حجت الاسلام والمسلمین قدردان قراملکی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین قدردان قراملکی به جایگاه مصلحت در حکومت پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) اشاره کرد و گفت: عرصه سیاست و حکومت یکی از مهم ترین موارد اهتمام به مصلحت است که حاکم شرع برای ادارهٔ بهینهٔ حکومت و حفظ نظام دینی از آن استفاده می کند.
کد خبر: ۳۰۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۴